SIMONE VACCARO

30/10/2019

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Classe ’92, dopo aver terminati gli studi filosofici presso l’Ateneo torinese se ne sono perse le tracce. C’è chi sostiene si tratti di una costruzione della società postmoderna, chi di un fantasma proiettato dalla coscienza alterata di avventori dispersi per le osterie di una cittadina tra le Langhe e il Monferrato. Molti dubitano della sua esistenza.

Spiritello della fortuna, è considerato un presagio di benauspicio per le librerie delle città che assegnano al suo intervento munifico l’aumento esponenziale del fatturato. Tracce del suo volto, così affermano, si possono intravedere sulle aste dei lampioni…

Le rubriche di Simone Vaccaro

MAGIKA

Cosa è reale e cosa irreale? Qual è il confine tra il possibile e l’impossibile? Un viaggio tra stupore e scienza, meraviglia e filosofia, maghi e truffatori alla ricerca del gusto dell’illusione

NIPPONIKA

Alla scoperta di un pensiero profondo e attraente, tra letteratura, poesia, filosofia e popculture. Per promuovere il dialogo tra l’Occidente e l’Oriente nella convinzione di un comune progresso

Autore della serie IL FILOSOFO CON LA (S)

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by arena.philosophika 3 giorni ago
Empedocle (DKB11) esprime il concetto cardine della metafisica greca, il celebre ex nihilo nihil. I cosiddetti "fisici pluralisti", di cui il filosofo agrigentino è il primo esponente, si occupano "di fare i conti con Parmenide": del maestro venerando e terribile Empedocle conserva l'impossibilità che qualcosa si annienti del tutto, ma si allontana dall'eleatismo radicale quando sostiene che il mutare delle cose e la continua generazione e distruzione degli aggragati fisici è l'evidenza inelluttabile. Forse siamo davanti a un primo, inconsapevole parricidio, qualche centinaio d'anni prima di quello platonico... By @pit_105 #empedocle , #filosofia , #parmenide , #monismo , #pluralismo , #filosofiagreca , #filosofiaantica , #citazionefilosofica , #arenaphilosophika , #parricidio ,

by arena.philosophika 5 giorni ago
Esistenzialismo. Nome con cui si indica un variegato assembramento di filosofi. Heidegger lotta con Parmenide, obliando l'Essere. Sartre libera l'uomo dal giogo di Dio, ma non dall'angoscia. Camus si chiede se la vita valga la pena d'esser vissuta e ne fa la domanda filosofica fondamentale. La ragione è vana, ma non vi è alcunchè al di là di essa; si palesa l'Assurdo. Ogni scelta è il compimento di un determinato e reca con sè l'esclusione del determinato incompiuto, cui rimane equivalente. Tale è la condizione incomprensibile: perchè l'Essere e non il Nulla? L'assurdità dell'esistenza, nella sua insostenibile leggerezza, deve prescriverne

by arena.philosophika 6 giorni ago
È possibile una sintesi di natura e cultura? È lecito equiparare questi ambiti? Vi è una teoria capace di esaminarli, ponendo in luce punti in comune e di discordanza? A partire da questi interrogativi, Philosophaly ( @_philosophaly_ ) introduce la sua riflessione con Les structures élémentaires de la parenté di Lévi-Strauss, secondo il quale la cultura, seppur distinta dalla natura, è concepita alla stessa stregua: la distinzione dalla natura, infatti, è indice e prova dell’esistenza “naturale” della cultura. Ripercorrendo il rapporto, che si è dispiegato nella storia, tra discipline naturalistiche e umanistiche, talvolta in conflitto, talaltra in accordo, la nostra writer si

by arena.philosophika 6 giorni ago
Brocardo, The BRock, ci racconta dei turbamenti di Wittgenstein, che a un certo punto voleva mollare la filosofia, per "scegliere una professione del tutto inappariscente", come ci dice la sorella Hermine. Tipo il maestro elementare. Ma poi il buon Ludwig si scosse e tornò a fare filosofia, che "non è una delle scienze naturali. (La parola «filosofia» deve significare qualcosa che sta sopra o sotto, non già presso, le scienze naturali)". Lo fece "per ricercare il senso" che non può essere "dato" e che rimane inaccessibile alle scienze... il senso va ricercato fuori del modo. Articolo in home, "Dall'altra parte

by arena.philosophika 6 giorni ago
Phlebas ( @cthulhu_kp ) scrive un pezzo per Pasqua, da mettere tra gli articoli a tema "Cristologia che Passione". E va a parlare di cannibalismo al cinema, partendo dall'Eucaristia, rituale centrale per i cultisti del tempo, con cui quelli si ricongiungono con la divinità, nutrendosene ogni settimana. Questo è un atto insieme di antropofagia e teofagia, l'ostia simboleggia il corpo di Cristo, ma nel senso che realmente quello è presente nel pasto. Questo è il dogma, che lega inscindibilmente il Messia all'ostia, così da coincidere. Da questo punto di vista dunque sorprende la fobia-attrazione dell'Occidente per il cannibalismo... o forse è tutta

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