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Tag / parola
29/07/2020
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Le Gargolle

I FILOSOFI PARLANO PER SECONDI

Muti ossequiosi di Sofia. I filosofi tacciono, piuttosto di blaterare; impietrati, non vogliono fare della propria lingua spada che affetti la loro amata Sofia. Così come è opportuno per chi non nasce. A nascere sono gli umani (o così credono) dalla favella affilata e blasfema che osa opporsi alla Verità, negandola. Sofia tanto è vasta...
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Dispute
24/07/2020
0 210
LETTERATURA_E_FILOSOFIA

L’INCONTRO TRA LETTERATURA E FILOSOFIA

Spesso la letteratura e la filosofia s’incrociano, si abbracciano, e quando s’incontrano iniziano a dialogare. La parola prende forme diverse a seconda dei concetti che vengono affrontati. Infatti la parola è fondamentale per entrambe le discipline. La filosofia si serve della parola per esprimere tutto il suo potenziale e non sempre è semplice. La filosofia...
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Ci penso
08/05/2020
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Cantino JPS PMB

IL PAROLIERE E IL PAROLAIO

Nel silenzio, musica e parole (continua da Daddy & Eddy, qui).   IL PAROLIERE E IL PAROLAIO (tenzone ad alta tensione)   Eddy lancia: «Esatto, è proprio vero. Se il desistenzialismo vuole uscire dal suo “provincialismo ontico” per fare proseliti fino a farsi “cosmopolitismo” ebbene a quello vanno tutti gli auguri dei parmenidisti volgari. Quelli...
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Dexistens Dispute
14/04/2020
0 145
Bobble-Payreson-JPS-mag

CANZONATURA DESISTENZIALE: DEXISTENS CANZONA PAREYSON!

Luigi Pareyson parla di libertà e situazione. Magister Damnatus dice che libertà non è situazione. Libertà è desituazione. Una situazione, dal momento che è già situata, non è già più libera. Ogni situazione esistenziale è sita nel tempo e nello spazio, là dove si è liberi solamente sino a quando nessuna necessità ha ancora deciso...
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Dexistens
09/01/2020
0 191
Conversazioni

L’OPPRIMENTE LEVITÀ DELLE PAROLE

Recensione a Maurizio Garuti, Conversazioni in lingua neolatrina, Edizioni Pendragon, Bologna 2018.     un inalberatissimo Nanni Moretti sbotta eruttivo (Palombella rossa, 1989). Già, la parole. Che sono pure importanti. Vanno soppesate: “la parola (la lingua) ferisce più che la spada” recita il noto motto popolare. La parola diventa strumento offensivo prima ancora di essere...
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Recensioni
18/11/2019
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FACILE A DIRSI MOSTRO

Se esiste una parola estremamente abusata, quella è senza ombra di dubbio “mostro“. Con essa si vuole dire un po’ tutto e niente; la si usa tanto in contesti positivi che in quelli negativi, la si usa quindi sia catafaticamente che apofaticamente e, forse soprattutto, superlativamente. La parola mostro rende chiaro e palese il principio...
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Arena Philosophika
18/11/2019
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Il Mostro Imperturbabile

L’IMPERTURBABILITÀ DEL MOSTRO, LA PASSIONE DELL’UOMO. GLI EMISSARI DEL DIAVOLO: PAROLA, RELAZIONE, SIMBOLO, MEMORIA, VOLONTÀ E DISPERAZIONE

In questo discorso si tratta delle situazioni particolari in cui l’uomo subisce la condanna che gli è propria, quando egli essendone in presenza può dirsi caduto, tentando, per amor di discorso, di coglierle sotto il segno della parola (che in quanto tale è generale) Errore. Così abbia nome l’essente che, odiando la Verità, vuole figurare...
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Arena Philosophika
17/11/2019
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Greta, ovvero la pedocrazia

IL COMPLESSO DI IFIGENIA (I PARTE): GRETA THUNBERG, OVVERO LA PEDOCRAZIA

Quando Latouche scrisse Nos enfants nous accuseront-ils? (2013), Greta era soltanto una bambina, una sconosciuta bambina svedese. Ora, invece, è sulla bocca di tutti; non si fa che parlare di lei. Fa parlare di sé per i suoi scioperi e le sue proteste; fa clamore perché riempie le piazze di giovani come lei; fa scalpore...
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  • by arena.philosophika 16 ore ago
    "Ma il mio modo di cavarmela, a quell'epoca, consisteva soprattutto, almeno credo, nel fatto di concepire la storia della filosofia come una specie di inculata o, che è poi lo stesso, di immacolata concezione. Mi immaginavo di arrivare alle spalle di un autore e di fargli fare un figlio, che fosse suo e tuttavia mostruoso. Che fosse davvero suo era importantissimo, perché occorreva che l'autore dicesse effettivamente tutto ciò che gli facevo dire. Altrettanto necessario era però che il figlio fosse mostruoso, perché occoreva passare attraverso ogni tipo di decentramenti, slittamenti, rotture, emissioni segrete che mi hanno procurato non poco
  • by arena.philosophika 3 giorni ago
    Da esploratore della soglia, Gilles Deleuze ha sondato il terreno del limite. Ha colto nel limite un passaggio oltre il concetto kantiano di Grenz (che apre gli orizzonti e getta uno sguardo al di là del confine) chiedendosi che cosa ne fosse del confine, del segno che segna la fine e l'inizio (ma anche l'inizio e la fine). L'interrogare la soglia è il questionare il "fino-a-dove?" che manifesta una essenza certo (tratteggio di una forma), ma presentifica un processo, un procedere incalzante siccome ruscello impetuoso. Ma lo scandaglio del punto di arresto si fa osmotico e la membrana penetrata dalla
  • by arena.philosophika 6 giorni ago
    Accettando "che le leggi di natura siano fisse, non ci vuole poi molto a chiedersi: quindi qual è il ruolo di Dio? [...] si tratta di un conflitto antico. Potremmo anche definire Dio come la personificazione delle leggi di natura..." S. Hawking dice la sua circa "l'antico conflitto": νόμος vs φύσιs (nomos vs fusis)! Le leggi νόμοι (nomoi) dell'uomo per essere tali e non solo nomi (flata vocis) esigono la negazione della φύσιs (fusis) (e dunque l'introduzione di un Ente sovrannaturale, garante dell'ordine, umano). Questo braccio di ferro ha decretato il sorgere di innumerevoli paradossi o meglio antinomie: com'è possibile
  • by arena.philosophika 1 settimana ago
    L'essere si dice in molti modi è sentenza aristotelica; l'essere "si dice nello stesso senso di tutto ciò di cui si dice" con la piena coscienza che "ciò di cui si dice differisce" è la risposta deleuziana. Il piano è unico e trascendentale: l'essere è univoco, e non ci piove. Ma l'essere univoco per essere univoco non deve essere l'essere circolar-teologico del Dio theoria, ma il Dio errante plotiniano o il Dio non-essere e autodividente di Scoto Eriugena. Il Dio-(non)-essere (nella scrittura deleuziana "? essere") che affonda il fondamento senza fondamento nella differenza della contraddizione. Questo pensava, Deleuze. Questo, in
  • by arena.philosophika 2 settimane ago
    La realtà virtuale è una invenzione recente. Invenzione nel duplice senso etimologico della parola: una costruzione programmata, risultato di anni di perfezionamento nella programmazione informatica, ma anche la scoperta di una realtà potenzialmente già presente, attingibile solo in momenti di affinamento psichico. Una trovata, geniale. Perché ha il potere della traslocazione, del trasferimento da un luogo ad un altro, presentando ai nostri sensi un mondo, o più mondi fantastici, luminosi, psichedelici e financo mistici. Su questo Lanier ha posto massima attenzione: la realtà virtuale è un ritrovato tecnologico che ha il potere di cambiare la nostra percezione, di farci sentire

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