The dark L is mute – Łukasiewicz 5 è la quinta di un ciclo di letture di Del principio di contraddizione in Aristotele, libro di Jan Łukasiewicz, tenuta su Discord da Denta, ovvero Dario Dentamaro.
Tutto torna, lo sappiamo. La morte di Dio non impedirà che gli dei ritorneranno. E gli dei non ostacoleranno il suo ritorno, del Dio, la cui morte farà ritornare gli dei le cui dipartite faranno ritornare il dio che morirà… E tutto sarà ugualmente identico eppure ugualmente diverso. L’antigattopardiano “non cambia nulla per cambiare tutto”...
Lock all the doors of my roaming, down the streets of sorrow I’m backward walking. Leave me out and see, I try to fit in somewhere and feel like a refugee. Spiraling in the dark, it got me, pain is a human pleasure concentrated in just one spot. A grim and sinister...
Sul finire del mese di ottobre dell’anno 1818, al riparo da sguardi indiscreti e godendo l’uno della compagnia dell’altra, due giovani passeggiavano mano nella mano per le vie di Venezia. Lei, autoctona e dalle forme provocanti, mentre lui, tedesco con il viso sbarbato e i capelli leggermente increspati. Questa è l’immagine che, per il tramite...
[The Dark L is mute] – Łukasiewicz VS Aristotele è il Kühlbox di podcast di Arena Philosophika che raccoglie una serie di brevi letture e di ampie considerazioni a proposito di Del principio di contraddizione in Aristotele libro di Jan Łukasiewicz. Promosso e tenuto da Denta, ossia Dario Dentamaro, il ciclo di podcast, svoltosi su Discord, intende...
The dark L is mute – Łukasiewicz 4 è la quarta di un ciclo di letture di Del principio di contraddizione in Aristotele, libro di Jan Łukasiewicz, tenuta su Discord da Denta, ovvero Dario Dentamaro.
The dark L is mute – Łukasiewicz 3 è la terza di un ciclo di letture di Del principio di contraddizione in Aristotele, libro di Jan Łukasiewicz, tenuta su Discord da Denta, ovvero Dario Dentamaro.
Actus perficit potentiam: in potentia malum factum, in actu perfectum; in Creatore bonum perfectum, in creatura malum factum. Progetto Dexistens nel Network di Arena Philosophika, per vedere la home di Dexistens clicca qui. Per leggere tutte le Saette di Dexistens clicca qui. @ILLUS. by PATRICIA MCBEAL, 2020
by arena.philosophika3 giorni ago "Questo avrei potuto farlo meglio anche io!" Diciamocelo: quante volte abbiamo così esclamato, un po' seccati, al cospetto di una tanto celebrata opera d'arte a noi totalmente incomprensibile e incomprensibilmente definita tale? L'arte è morta ci ha insegnato Hegel; ha subito una doverosa destituzione filosofica ha scritto Danto. Passata per il suo lato simbolico, di inadeguatezza della forma al contenuto e raggiunto l'equilibrio metastatico con l'arte classica, l'arte si sarebbe sublimata nello spirito romantico di quell'arte che rende il contenuto irriducibile alla forma. L'arte allora non sarebbe più l'incontro di una forma con un contenuto, ma di un contenuto, di
by arena.philosophika5 giorni ago "Sul finire del mese di ottobre dell’anno 1818, al riparo da sguardi indiscreti e godendo l’uno della compagnia dell’altra, due giovani passeggiavano mano nella mano per le vie di Venezia. Lei, autoctona e dalle forme provocanti, mentre lui, tedesco con il viso sbarbato e i capelli leggermente increspati. Questa è l’immagine che, per il tramite delle testimonianze documentarie e della ritrattistica dell’epoca, possiamo figurarci della coppia in questione." Eh già; stiamo proprio parlando di Arthur Schopenhauer! Per saperne di più leggi l'articolo in home di Simone Brocardo "Il Don Giovanni misogino: Schopenhauer e il gentil sesso" Illus. by @johnnyparadiseswagger ft @patricia_mcbeal
by arena.philosophika5 giorni ago "Tutto incomincia con la morte. Come sempre. La domanda su cosa ci sia dopo rischia di trovar risposta. E forse non piace. Se evochi i mostri prima o poi, ma si può starne certi più prima che poi, quelli si presenteranno. E busseranno alla porta; alla tua. Perché c’è qualcosa dopo la morte, lo si sa malgrado tutto, malgrado tutti i tentativi di farne a meno, malgrado tutte le reticenze. Non si esclude il ritorno; una possibilità dunque. Una non-certezza del post mortem, una non-certezza del cosa ci sia, sempre che sia, dopo" I mostri ritornano! Tratto da "Il ritorno-fantasma (Parte I): l'eternità vampiro". Articolo in home!
by arena.philosophika5 giorni ago "Tale analisi, che pur potrebbe fregiarsi della collaborazione di un numero assai elevato di discipline, si appoggerà principalmente alla teoria antropologica. Spetta infatti all’antropologia il compito di ricostruire, per quando possibile, la genesi e la trasformazione dei concetti e delle idee all’interno dei contesti primitivi e aurorali della specie." Così Simone Brocardo nella sua disamina filosofico-antropologica contenuta nel suo articolo nella home "A tu per tu con la trascendenza: una storia di maghi e sacerdoti" prendendo spunto dal Ramo d'oro di Frazer. Illus. by @aguabarba#trascendenza#trascendere#frazer#ramodoro#antropologia#genesi#trasformazioni#trasformazione#concetti#concetto#illustrazione#arte#arteitaliana#maghi#magia#sacerdoti
by arena.philosophika5 giorni ago "Non è più un Dio che metafisicamente aleggia nel cielo sovrastando da buon Pantocrate ogni Esserci fenomenico; no, trascendenza diventa adesso un concetto molto più sottile, subdolo, persino viscido e strisciante: il vecchio serpente malefico e tentatore della filosofia, cacciato dal regno ontologico della mitologia superna, ha cambiato pelle ed è diventato un nuovo serpente che diabolicamente s’è insinuato nelle pieghe più riposte dell’esistenza terrena: il tentatore s’è nascosto sotto, nella mitologia inferna, ìnfera, s’è cacciato nel sottintéso…" La perversa sovversione della Trascendenza ad opera di Martin Heidegger e per estensione dell'esistenzialismo nell'articolo in home "Cos'è trascendenza" del nostro Magister Damnatus. Illus. by
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