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Tag / carlo rovelli
25/01/2021
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TEKATLON – MET-DEP SERIE 2

UN OGGETTO È UNO, NESSUNO E CENTOMILA (Carlo Rovelli)

È la grammatica della nostra comprensione della realtà che dobbiamo accettare di modificare […]. Gli oggetti sono descritti da variabili che prevedono valore quando interagiscono e questo valore è determinato in relazione agli oggetti in interazione, non ad altri. Un oggetto è uno, nessuno e centomila. […] È un modo di prospettive, di manifestazioni, non...
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Dipartimento di Metafisica
02/11/2020
168
TEKATLON – MET-DEP SERIE 2

NON DOBBIAMO LASCIARCI CONFONDERE DA UNA GRAMMATICA INADEGUATA (Carlo Rovelli)

Chiedersi in generale cosa esiste o cosa è reale significa solo chiedersi come vogliamo usare un verbo e un aggettivo. È una domanda grammaticale, non una domanda sulla natura. La natura, dal canto suo, è quella che è, e noi la scopriamo pian piano. Se la nostra grammatica e la nostra intuizione non si adattano...
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Dipartimento di Metafisica
28/09/2020
0 602
OUT_OF_JOINT

IL FILOSOFO (S)CONNESSO (III PARTE): OUT OF JOINT

“Ma è chiaro anche a un bambino” disse lei  “quelli che stanno fra i due estremi. Eros è nella categoria. La cultura è fra le cose più meravigliose, ed Eros è eros di meravigliose cose. Non si scappa: Eros è amatore di cultura, e in quanto amatore è in bilico fra maestro e ignorante” Platone,...
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Arena Philosophika
07/09/2020
296
MET-DEP SERIE 1

QUI E ADESSO (Carlo Rovelli)

«Qui» designa il luogo dove sta chi parla: per due persone diverse, «qui» indica due luoghi diversi. Perciò «qui» è una parola il cui significato dipende da dove viene pronunciata ([…] termine […] «indicale»). Anche «adesso» designa l’istante in cui la parola viene detta (anche «adesso» è un termine indicale). Nessuno si sognerebbe di dire...
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Dipartimento di Metafisica

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  • by arena.philosophika 2 giorni ago
    Dare un nome è prerogativa adamitica. L'atto di nominazione è l'assegnazione di un campo di appartenenza: un'intera catalogica, ovvero il tracciare la linea di demarcazione secondo un modello, da principio assai poco sofisticato, tassonomico. Dare un nome significa individuare e collocare, distinguere e ordinare. Così l'uomo conferì, nel regno dell'Eden, nomi alle cose, segno della vicinanza con Dio che fa che le siano siano, di quella nobilitas ingenita che ci vuole a somiglianza della sua Perfezione. Ma, sembra qui chiedersi Hölderlin, l'uomo edenico era già uomo? L'uomo non è nato, invece, dall'esilio, dalla cacciata, dalla caduta? L'uomo non è nato
  • by arena.philosophika 1 settimana ago
    "Guglielmo di Ware abbandona la composizione ilomorfica delle sostanze e aderisce alla dottrina dell'Unità della forma. Egli identifica le facoltà dell'anima con la sua essenza." Lo sa bene anche Charles Bronson (o gli sceneggiatori di molti dei film in cui presenzia). Egli non sta alle regole, negatrici della Realtà, e agisce in Quella - senza aumentarLa - essendo responsabile delle proprie azioni. Ossequioso della Realtà tutta d'un pezzo, egli è il Suo cavaliere: al diavolo le regole che cercano di dividerla e moltiplicarla invano! Cit tratta da E. Gilson, "La filosofia nel Medioevo" Illus. by  @aguabarba   #cit   #citazione   #virtutes   #essentia 
  • by arena.philosophika 2 settimane ago
    Tristo sembra il Destino del Superuomo. Egli rifugge tanto il modello dei valori (plurali) universali quanto l'exemplum di un illustre predecessore per accettare la dottrina dell'Unità della Forma. Abbandonata l'idiozia del culto dell'idolo per abbracciare il Dio che Tutto (si) abbraccia, il Superuomo è libero di volere ciò che fa. Tuttavia volendolo già lo ha fatto. Così Egli si ama. Al tempo delle macchine, lo sguardo lucido dell'immortale non può che farsi attonito per la meravigliosa realizzazione di Sé in tutte le Forme. Il Superuomo vede il Suo tempo e s'impaluda. La Tossina ammira la Necessità del Sistema; spettatrice lo
  • by arena.philosophika 3 settimane ago
    "Il granello di sale che si scioglie nell'acqua non si annulla affatto, dal momento che rende salata l'acqua" - così Eugène Ionesco, da noi tradotto, in una pièce dal grande impatto emotivo: "Le Roi se meurt", "Il Re muore". La morte del Re Bérenger è imminente e il suo destino segnato: alla fine dello spettacolo deve morire, gli piaccia o meno. Il medico e la Regina Marguerite, prima moglie, hanno accettato l'inevitabile; la Regina Marie, seconda sposa, lotta per capovolgere il destino e sovvertire la trama dello spettacolo. Tutto intorno cresce la desolazione, gli abissi si aprono sotto i loro
  • by arena.philosophika 1 mese ago
    Tutti possono scrivere la propria storia. Mettere per iscritto le proprie memorie e riannodare così i fili che coniugano il proprio tempo. Molti sanno dare una costruzione narrativa emozionante, avvincente e coinvolgente. Altri restituiscono un'immagine intima, sofferta e di sofferenza. Pochi hanno il privilegio di poterle completare una volta esalato l'ultimo respiro. Un surplus di tempo, un sopra-vivere ad una vita conclusa: concludere la narrazione, da morto, della propria vita. Lasciandola compiere, registrando il tempo supplementare, da terzi, da altri che la narrazione completeranno: così è detto da Blanchot di Chateaubriand, ovvero l'aver scritto che San Bonaventura avesse ricevuto il

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