CAFFÈ FILOSOFICO – IL PROBLEMA DELLA TECNICA

31/03/2020

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Il caffè filosofico tenutosi presso il Liceo Classico “Vittorio Alfieri” di Asti tra le ultime due settimane di gennaio e le prime due di febbraio (clicca qui per leggere il resoconto e la rassegna dell’evento), ha visto coinvolto il Collettivo Arena Philosophika che ha condotto l’ultimo incontro con i ragazzi.

Il tema scelto, naturale prosecuzione della tematica seminariale dal titolo Il reale tra il Nuovo Realismo e il web, è stato il problema della tecnica declinato

in ambito estetico-artistico ⇒ Andy Warhol e Jean Baudrillard
ricognizione generale concetto di tecnica ⇒ Günter Anders e Martin Heidegger
approfondimento di una critica alla tecnica ⇒ Emanuele Severino e Giovanni Gentile

Di seguito forniamo i link contenenti i resoconti dei singoli contributi

– LA SPARIZIONE E LA MACCHINAZIONE di Simone Vaccaro

– LA QUESTIONE DELLA TECNICA di Francesco Bellè

– GENTILE O SEVERINO, CHI È IL NICHILISTA? di eddymanciox

@LOGO by FEBUS, 2019

@ILLUS. by, CATALINA LUNGU, 2019

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by arena.philosophika 21 ore ago
La corrente oceanica si insinua tra le isole e i mulinelli gorgoglianti aspirano e rigettano le sventurate navigazioni che vi si imbattono; le rotte sono obbligate, rotte nella loro prassi infranta; salti e rinvii simbolici, fatti di uno scivolamento che fa atti e che struttura il linguaggio, quello usato, capito o incompreso che sia: è un affresco, forse teatrale; sicuramente romanzesco. Così descrive l'inconscio lacaniano Jean-Claude Milner: se per lo psicoanalista francese l'inconscio avrebbe dovuto essere interpretato come linguaggio, come il saputo insaputa, la coscienza incosciente che sa tutto quello che sa tranne il fatto di essere coscienza, per il

by arena.philosophika 1 settimana ago
Due parole per dire "parola": μύθος narra prestandosi deliberatamente alla chiacchiera, non intendendo (cogliere) alcuna realtà e offrendo una tana (ἦθος) all'umano che la oda. Ma fin dove si estende il dominio del mito? Può esservi un tale dominio o quello è giurisdizione del λόγος, (dis)corso primordiale che piega a sé ogni fatto, fiume di fuoco o oceano di pietra che sia? By @eddymanciox , illus. by @patricia_mcbeal #mythos , #logos , #mito , #parola , #morpheus , #matrix , #redpill , #bluepill , #meme , #memefilsofico , #filosofia , #fiumedifuoco , #dominio , #oceanodipietra , #realt à, #umano , #arenaphilosophika , #pmb , #ethos , #discorso , #narrazione

by arena.philosophika 2 settimane ago
Con questa recisa affermazione Lev Šestov sembra chiudere la partita: incolmabile l'abisso che ci distanzia e distingue tale che nessun Pontefice Massimo mai potrà pontificare (cioè creare un ponte) su questo spazio aperto. Eppure non si può non leggere dialetticamente la tesi del filosofo: apparsa in "Audacie e Sottomissioni", mette sul piatto della bilancia di Giobbe quella peregrinazioni tra le anime che lo trasporta da Dostoewskij a Tolstoj, da Spinoza a Plotino. Audacie e Sottomissioni sono allora i due modi di affrontare quella mancanza, quel vuoto che solca e che resta impontificabile. E il piatto della bilancia sarà allora la

by arena.philosophika 2 settimane ago
Leibniz era molto rispettoso nei confronti della natura e di ogni essere vivente: a tal punto che, dopo aver effettuato le sue osservazioni sugli insetti, li riportava nel luogo esatto dove erano stati catturati! By @_philosophaly_ #leibniz #animalista , #arenaphilosophika , #insetti , #animali #animalista #natura #filosofia #curiosit à #vita #vivente

by arena.philosophika 3 settimane ago
La coscienza ha rappresentato per il pensiero filosofico una delle sfide più ardue a cui fornire risposta. E ancora maggiormente oggi che vede la scienza tenere in mano il pallino su queste questioni. Le neuroscienze infatti, attraverso sperimentazioni varie, riescono a portare il discorso sul solido terreno delle risposte, delle "sensate esperienze" e "certe dimostrazioni" di galileana memoria: a dominare è la tesi cosiddetta riduzionista, orientata ad una riduzione delle strutture complesse a elementi semplici, nei confronti dei quali si possa avere una prensione conoscitiva. Per il problema della coscienza, allora, la riduzione ricadrà sulla localizzazione e specializzazione di porzioni

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