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MYAGE-NYUDO, OVVERO DELL’ESISTENZA PENDOLARE di S. Vaccaro, @ILLUS. by Man of Pong

L’ANFISBENA, OVVERO IL (NON) RITORNO di S. Vaccaro, @ILLUS. by Man of Pong

ABABINILI, PATRONO DEI PYROMANTI, SUPREMO INCENDIO di eddymanciox, @ILLUS. by Johnny Paradise

LO HIDEBEHIND, OVVERO DELL’IMPOSSIBILITÀ DELLA NECESSITÀ di S. Vaccaro, @ILLUS. by Febus

 

Carte di manciox

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L'oscuro compagno, libro
L’OSCURO COMPAGNO. IL MOSTRO DALLA MITOLOGIA AI POKÉMON

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  • by arena.philosophika 3 giorni ago
    Empedocle (DKB11) esprime il concetto cardine della metafisica greca, il celebre ex nihilo nihil. I cosiddetti "fisici pluralisti", di cui il filosofo agrigentino è il primo esponente, si occupano "di fare i conti con Parmenide": del maestro venerando e terribile Empedocle conserva l'impossibilità che qualcosa si annienti del tutto, ma si allontana dall'eleatismo radicale quando sostiene che il mutare delle cose e la continua generazione e distruzione degli aggragati fisici è l'evidenza inelluttabile. Forse siamo davanti a un primo, inconsapevole parricidio, qualche centinaio d'anni prima di quello platonico... By  @pit_105   #empedocle ,  #filosofia ,  #parmenide ,  #monismo ,  #pluralismo ,  #filosofiagreca ,  #filosofiaantica ,  #citazionefilosofica ,  #arenaphilosophika ,  #parricidio ,
  • by arena.philosophika 5 giorni ago
    Esistenzialismo. Nome con cui si indica un variegato assembramento di filosofi. Heidegger lotta con Parmenide, obliando l'Essere. Sartre libera l'uomo dal giogo di Dio, ma non dall'angoscia. Camus si chiede se la vita valga la pena d'esser vissuta e ne fa la domanda filosofica fondamentale. La ragione è vana, ma non vi è alcunchè al di là di essa; si palesa l'Assurdo. Ogni scelta è il compimento di un determinato e reca con sè l'esclusione del determinato incompiuto, cui rimane equivalente. Tale è la condizione incomprensibile: perchè l'Essere e non il Nulla? L'assurdità dell'esistenza, nella sua insostenibile leggerezza, deve prescriverne
  • by arena.philosophika 6 giorni ago
    È possibile una sintesi di natura e cultura? È lecito equiparare questi ambiti? Vi è una teoria capace di esaminarli, ponendo in luce punti in comune e di discordanza? A partire da questi interrogativi, Philosophaly ( @_philosophaly_ ) introduce la sua riflessione con Les structures élémentaires de la parenté di Lévi-Strauss, secondo il quale la cultura, seppur distinta dalla natura, è concepita alla stessa stregua: la distinzione dalla natura, infatti, è indice e prova dell’esistenza “naturale” della cultura. Ripercorrendo il rapporto, che si è dispiegato nella storia, tra discipline naturalistiche e umanistiche, talvolta in conflitto, talaltra in accordo, la nostra writer si
  • by arena.philosophika 6 giorni ago
    Brocardo, The BRock, ci racconta dei turbamenti di Wittgenstein, che a un certo punto voleva mollare la filosofia, per "scegliere una professione del tutto inappariscente", come ci dice la sorella Hermine. Tipo il maestro elementare. Ma poi il buon Ludwig si scosse e tornò a fare filosofia, che "non è una delle scienze naturali. (La parola «filosofia» deve significare qualcosa che sta sopra o sotto, non già presso, le scienze naturali)". Lo fece "per ricercare il senso" che non può essere "dato" e che rimane inaccessibile alle scienze... il senso va ricercato fuori del modo. Articolo in home, "Dall'altra parte
  • by arena.philosophika 6 giorni ago
    Phlebas ( @cthulhu_kp ) scrive un pezzo per Pasqua, da mettere tra gli articoli a tema "Cristologia che Passione". E va a parlare di cannibalismo al cinema, partendo dall'Eucaristia, rituale centrale per i cultisti del tempo, con cui quelli si ricongiungono con la divinità, nutrendosene ogni settimana. Questo è un atto insieme di antropofagia e teofagia, l'ostia simboleggia il corpo di Cristo, ma nel senso che realmente quello è presente nel pasto. Questo è il dogma, che lega inscindibilmente il Messia all'ostia, così da coincidere. Da questo punto di vista dunque sorprende la fobia-attrazione dell'Occidente per il cannibalismo... o forse è tutta

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