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Tag / biblioteka – remixes
10/11/2021
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COSMOGENESI DELL’ESPERIENZA – DELEUZE E L’ORIGINALE SINTESI TRA PLATONISMO E ARISTOTELISMO – [VACCARO REMIX]

G. Piatti, Cosmogenesi dell’esperienza. Il campo trascendentale impersonale da Bergson a Deleuze, Mimesis, 2021 (Vaccaro Remix)   Quando si inizia a leggere Deleuze, si è percorsi da una sensazione di straripamento: ci si sente trascinati da una corrente, da un flusso di pensieri, riflessioni, capovolgimenti e rinnovamenti che assai arduamente lasciano indifferente il lettore. Una...
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Biblioteka
26/09/2021
0 594
Superfondale

TRE PRECISAZIONI INTORNO AD UN TESTO DIFFICILE: GERSONIDE LETTORE DI AVERROÈ – [GATTI VIP]

1) C’è un filosofo ebreo medievale, Lewi ben Gershom (Provenza, 1288-1344, uno dei massimi rappresentanti dell’aristotelismo ebraico), che sta commentando tre piccoli lavori di noetica del filosofo arabo ibn Rushd o Averroè. Questi lavori, indicati con il nome di Opuscoli o Lettere, vertono su alcuni passi difficili del De anima di Aristotele. Ciò che preoccupa...
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01/08/2021
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The Only Wolf

COME L’UOM SI ETTERNA: ANIMA E FELICITÀ NEL MEDIOEVO ARABO-EBRAICO [GATTI VIP]

Il genere umano, che ha creduto e crederà tante scempiataggini, non crederà mai nè di non saper nulla, nè di non essere nulla, nè di non aver nulla a sperare. Leopardi, Dialogo di Tristano e di un amico[1]   Per parlare di questo mio lavoro [Come l’uom si etterna, Paideia 2021, di cui quest’articolo è...
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28/08/2020
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LA_PESTE_DI_ATENE

LA NARRAZIONE DELLA PESTE DI ATENE E LA SUA COLLOCAZIONE ALL’INTERNO DELLE STORIE DI TUCIDIDE – [VIAZZI VIP]

Tucidide, che deve essere considerato il vero capostipite della storia politica, ne rivendica con forza la centralità all’interno delle scienze umane: la sua sapienza è capace di comprendere i limiti delle possibilità umane e «la sua sapienza è la conoscenza ultima. È la saggezza».[1] Per il conseguimento di questo obiettivo egli si mette in competizione...
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  • by arena.philosophika 3 settimane ago
    "...Non è tanto una difesa del senso comune, quanto piuttosto della filosofia, che spesso cerca le proprie patenti di nobiltà nella sfida del senso comune, per poi magari trovarsi a convergere con il senso comune della peggior lega. Penso, in particolare, al ruolo che alcuni filosofi hanno svolto nel corso della pandemia. Venivano da Heidegger e dalla sua concezione aristocratica del pensiero, e si sono trovati ad appoggiare un atteggiamento plebeo come quello dei no vax. A ben vedere, però, anche Heidegger ha appoggiato un atteggiamento plebeo, il nazismo. Ma c’è del metodo in questa follia: il costruzionismo dà un potere enorme
  • by arena.philosophika 1 mese ago
     #voglia   #post   #quando   #scrivere   #cioran   #estetica   #ap   #emilcioran   #dire   #qualcosa   #direqualcosa   #maguda 
  • by arena.philosophika 4 mesi ago
    Un nuovo articolo di Bezzo per questa seconda Home dell'anno! Doppio articolo, doppia dissoluzione! "...l’io si rivela un inganno, perde conoscenza di sé e consistenza, incapace di determinarsi e di sentirsi, messa in discussione, traumaticamente, la sua unità individuale..." METAMORFOSI DEL SÉ  #narciso   #edipo   #sdoppiamento   #io   #dissoluzione   #metamorfosi   #pmb   #art   #filosofia 
  • by arena.philosophika 5 mesi ago
    «L’anima è in certo modo gli enti» […] Questo afferma Aristotele nel De anima, VIII, 231 b, 21. «Gli enti» (ta onta) non significa «una certa parte degli enti, ma non le altre parti». Significa: «tutti gli enti»: panta ta onta. […] L’espressione «in certo modo» dalla tradizione aristotelico-scolastica a Brentano e alla fenomenologia è intesa come già Aristotele sostanzialmente la intende: l’anima «è» gli enti, ma non nel senso che essa sia simpliciter («fisicamente» dicono gli scolastici) gli animali, le piante, le case, la terra, il cielo e la totalità degli enti, bensì nel senso che essa è la
  • by arena.philosophika 5 mesi ago
    L'esperienza di un representantum coerente del sé [...] introduce per la prima volta un confine sé-mondo nel modello della realtà che il sistema si costruisce. Per la prima volta l'informazione relativa al sistema diventa globalmente disponibile come informazione relativa al sistema, poiché l'organismo ha ora un'immagine interna di se stesso come un tutto, come un'entità distinta che possiede caratteristiche globali. D'altra parte è possibile far riferimento all'informazione circa l'ambiente come a un non-sé: l'oggettività emerge dunque insieme con la soggettività. [Coscienza e fenomenologia del sé, Thomas Metzinger]  #confine   #s é  #mondo   #oggettivit à  #soggettivit à  #oggetto   #soggetto   #coscienza   #fenomenologia   #metzinger   #filosofiadellamente   #mente 

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