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Tag / Roberto Gatti
05/10/2021
0 88
Locandina Come l'uom si etterna

COME L’UOM SI ETTERNA – PRESENTAZIONE, BIBLIOTECA DEL SEMINARIO, ASTI

Sabato 23 Ottobre 2021 alle ore 17:30 presso la Biblioteca del Seminario Asti, P.za del Seminario   PRESENTAZIONE “COME L’UOM SI ETTERNA” di ROBERTO GATTI   Info Roberto Gatti     *necessario esibire il GREEN PASS   @PLAYBILL by GENE-RICK, 2021
Eventi
26/09/2021
0 136
Superfondale

TRE PRECISAZIONI INTORNO AD UN TESTO DIFFICILE: GERSONIDE LETTORE DI AVERROÈ – [GATTI VIP]

1) C’è un filosofo ebreo medievale, Lewi ben Gershom (Provenza, 1288-1344, uno dei massimi rappresentanti dell’aristotelismo ebraico), che sta commentando tre piccoli lavori di noetica del filosofo arabo ibn Rushd o Averroè. Questi lavori, indicati con il nome di Opuscoli o Lettere, vertono su alcuni passi difficili del De anima di Aristotele. Ciò che preoccupa...
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Biblioteka
04/08/2021
0 169
«AVERROÈ L'INQUIETANTE» E MERLEAU-PONTY: LA CARNE E IL DIAFANO

COME L’UOM SI ETTERNA: ANIMA E FELICITÀ NEL MEDIOEVO ARABO-EBRAICO – ROBERTO GATTI – {INFO}

Come l’uom si etterna: anima e felicità nel medioevo arabo-abraico, Roberto Gatti, Paideia Editore, Giugno 2021 Traduzione annotata del Commento di Lewi ben Gershom (Gersonide) ai tre Opuscoli di ibn Rushd e figlio sulla felicità mentale. Questa edizione curata da Roberto Gatti è la prima traduzione italiana  ̶  corredata di ampia introduzione e di note...
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Biblioteka Edicola Editoria
01/08/2021
0 124
The Only Wolf

COME L’UOM SI ETTERNA: ANIMA E FELICITÀ NEL MEDIOEVO ARABO-EBRAICO [GATTI VIP]

Il genere umano, che ha creduto e crederà tante scempiataggini, non crederà mai nè di non saper nulla, nè di non essere nulla, nè di non aver nulla a sperare. Leopardi, Dialogo di Tristano e di un amico[1]   Per parlare di questo mio lavoro [Come l’uom si etterna, Paideia 2021, di cui quest’articolo è...
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Biblioteka
27/07/2021
0 545
La carne e il diafano

«AVERROÈ L’INQUIETANTE» E MERLEAU-PONTY: LA CARNE E IL DIAFANO

Estratto di Come l’uom si etterna. Traduzione annotata del Commento di Lewi ben Gershom (Gersonide) ai tre Opuscoli di ibn Rushd e figlio sulla felicità mentale, Paideia, Torino 2021 di Roberto Gatti.   Il presente estratto rappresenta un tentativo di una riattualizzazione della dottrina di Averroè, condotta da un punto di vista fenomenologico sulla scia...
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Arena Philosophika
27/04/2021
0 645
DIARIO FENOMENOLOGICO-GRAMSCIANO (PARTE I)

LO SGUARDO DI ANTONIO SULLA ROSA. NOTE DI UN DIARIO FENOMENOLOGICO-GRAMSCIANO (PARTE I)

a Enzo Paci che nei formidabili anni ’60 andava accostando Husserl e Marx, con simpatetica ammirazione   Da dieci anni sono tagliato dal mondo (che impressione terribile ho provato in treno, dopo sei anni che non vedevo che gli stessi tetti, le stesse muraglie, le stesse facce torve, nel vedere che durante questo tempo il...
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Arena Philosophika
27/04/2021
0 307
DIARIO FENOMENOLOGICO GRAMSCIANO (PARTE II)

LO SGUARDO DI ANTONIO SULLA ROSA. NOTE DI UN DIARIO FENOMENOLOGICO-GRAMSCIANO (PARTE II)

a Paolo Volponi, al «pessimismo della ragione» del suo Le mosche del capitale   Lo studio che ho fatto sugli intellettuali è molto vasto come disegno e in realtà non credo che esistano in Italia libri su questo argomento (…). D’altronde io estendo molto la nozione di intellettuale e non mi limito alla nozione corrente...
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Arena Philosophika
23/04/2021
0 268
ROBERTO GATTI

ROBERTO GATTI

SENIOR WRITER – GATTI Forse per una sorta di amor ulterioris ripae, Roberto Gatti si occupa da anni di pensiero ebraico medievale, in particolare delle sue componenti aristoteliche. Ha trascorso, in un passato più o meno remoto, diversi periodi di studio presso la Hebrew University of Jerusalem. Attualmente, si occupa del tema della felicità mentale...
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  • by arena.philosophika 3 giorni ago
    "Io non so di alcun essere, neppure del mio proprio. Non c'è alcun essere. Non sono io che so o che esisto. Quelle che esistono sono le immagini: sono l'unica cosa esistente ed esse sanno di sé alla maniera delle immagini; immagini che passano via senza che sussista qualcosa davanti a cui passano via; catena di immagini; immagini che non sono la riproduzione di nulla; senza significato, senza scopo. Io stesso sono una di queste immagini; anzi io non sono nemmeno questo, ma solo una confusa immagine delle immagini. Tutta la realtà si trasforma in uno strano sogno senza vita
  • by arena.philosophika 1 settimana ago
    Opera di civiltà, un impegno tutto umano per l'umano: prosciugare il golfo dello Zuiderzee come una piccola, ma significativa vittoria dell'uomo su quello tavola argentea che è il mare. Immagine che ha accompagnato la storia dell'umanità quella del mare e dell'oceano: nella sua vastità, inesorabile e profondo, il pelago è entrato nell'immaginario collettivo come il lato oscuro di ogni lato soleggiato, come l'impetuosità di un inconscio sballotta la nave - sarebbe meglio dire la zattera - di un io in preda alle ctonie potenze. Ironico che la ctonia potenza sia incarnata, fluidamente, dal mare: secco e umido il cui luogo
  • by arena.philosophika 3 settimane ago
    "Nell'ambito del fisicalismo la «psicologia» diventa un sistema del behaviorismo in senso lato. Anche la sociologia [...]. Non si può parlare di «norme in sé», né di «valori» o di «essenze», ma solo di uomini, cose e delle loro correlazioni. Esiste solo un genere di scienze: la divisione in «scienze della natura» e «scienze dello spirito», che al di fuori della Germania conta comunque pochissimo, nel campo della scienza unificata non viene supportata da alcuna considerazione di tipo pratico o teoretico. Questa divisione è richiesta soprattutto dalla metafisica. Poiché non esiste una filosofia dotata di senso compiuto, non esiste neanche
  • by arena.philosophika 4 settimane ago
    Per David Kellogg Lewis tutti i mondi possibili sono esistenti e attuali. Non c'è forza contraria nell'Universo che trattenga nelle ombre, nella negazione determinata, le Sue modalità. Tutto è come è, Essere = (E)Sistere. "E tra queste varie possibilità c'è, per forza, anche qualcuna meglio della mia" - potrebbe dire qualcuno "ma che sia comunque mia". Lewis tenta di elaborare anche una tesi, quelle delle contro-parti, che tenti di predicare l'identità trans-mondana tra oggetti simili attraverso i mondi. "Quello sono io, che se la passa meglio!" Tuttavia sembra che in un Universo dove tutto è pieno, oggetti diversi e divisione
  • by arena.philosophika 1 mese ago
    Carlo Rovelli reagisce a "Materialismo ed empiriocriticismo", libro di Lenin. "Lenin accusa Bogdanov e Mach di essere «idealisti». Un idealista, per Lenin, nega l’esistenza di un mondo reale fuori dallo spirito e riduce la realtà al contenuto della coscienza. Se esistono solo sensazioni […] non esiste una realtà esterna, vivo in un mondo solipsistico dove ci sono solo io con le mie sensazioni. Assumo me stesso, il soggetto, come unica realtà. L’idealismo è per Lenin la manifestazione ideologica della borghesia, il nemico. All’idealismo Lenin oppone un materialismo che vede l’essere umano, la sua coscienza, lo spirito, come aspetti di un

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