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Tag / socrate
25/07/2022
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SUPERARE GLI INSULTI SENZA CONTRORIBATTERE, O LA FORZA DELL’INTERIORITÀ

Gli insulti, l’odio, il disprezzo, in breve il giudizio che gli altri si fanno riguardo a noi, sono forme di tormento che provocano la sofferenza umana. Di fronte all’immagine che gli altri si fanno di lui, l’uomo si sente disarmato, triste e talvolta in lacrime, giungendo fino al punto di odiare se stesso, di insultarsi,...
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Arena Philosophika
27/07/2021
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IL FILOSOFO GIGOLÒ – SOPHIA È EROS

Estratto da Il filosofo gigolò, Ensemble Edizioni, 2019 di Daniele Piccioni.   [Arnaldo] non aveva alcuna intenzione di alimentare speranze infondate: per questo, scoprì fin da subito le sue carte. Informò Sophia della conseguenza a cui sarebbero andati incontro: le disse che, se non avessero trovato il modo di spiritualizzare il potente desiderio carnale che...
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Arena Philosophika Biblioteka
17/02/2021
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CRITICA DELLA RAGION "IMPURA"

CRITICA DELLA RAGION “IMPURA” – Smart Book

Critica della ragion “impura” è il mini-smart book di Arena Philosophika per conto di Dexistens, Magister Damnatus. Egli critica la ragione impura di Platone e del suo maestro Socrate, affetta da efficientismo e volta al loro inter-esse.   >> Parte I <<   >> Parte II <<   >> Parte III <<   Magister Damnatus,...
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Dexistens Smart Books
17/02/2021
0 951
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CRITICA DELLA RAGION “IMPURA” (Parte I)

Leggendo il Teeteto di Platone ho elaborato la mia critica della ragion impura. Reduce dall’idealismo “inattuale” di Hegel e dall’idealismo attuale di Gentile, ho subito intravisto, nel relativismo protagoreo, combattuto da Platone per bocca di Socrate, il germe di quell’organismo idealistico elevato a sistema dalla filosofia dell’800. Per costruire una critica della ragion impura basta...
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Dexistens
17/02/2021
0 879
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CRITICA DELLA RAGION “IMPURA” (Parte II)

E veniamo adesso alla critica della ragion pura di Socrate, cioè alla critica della sua ragion impura. Se si va nei paraggi di Teeteto 170a-b si legge di Socrate che dice idealmente a un Protagora redivivo:   «…anche noi esprimiamo le opinioni di un uomo, anzi di tutti gli uomini, quando affermiamo che non c’è...
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Dexistens
17/02/2021
0 813
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CRITICA DELLA RAGION “IMPURA” (Parte III)

La ragion pura di Socrate dice a Teodoro che «non è possibile che i mali (τὰ κακὰ) scompaiano – perché è necessario che ci sia sempre qualcosa di opposto al bene – (ὑπεναντίον γάρ τι τῷ ἀγαθῷ αεὶ εἶναι ἀνάγκη) e non è possibile che essi risiedano presso gli dèi; si aggirano invece necessariamente (ἐξ...
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Dexistens
23/01/2021
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SOCRATE_LA_MORTE_E_LA_FILOSOFIA

SOCRATE, LA MORTE E LA FILOSOFIA (Podcast)

Si cerca di mostrare quale sia il ruolo che gioca la filosofia all'interno delle dinamiche speculative dell'illustre filosofo greco: la filosofia si presenta, allora come meditatio mortis, come meditazione della morte, come preparazione alla morte
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21/12/2020
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SANO_PORTATORE

DIALOGO FRA LUI E UN PORTATORE SANO

LUI: Coraggio, si consoli: guardi, in qualche modo, lei è come l’intenzione creatrice. PS: Cosa? LUI: Sì, l’intenzione creatrice aveva l’HIV: Human Immunodeficiency Virus, il virus dell’immunodeficienza umana. PS: Mi prende in giro? LUI: No, anzi: la ‘sindrome da immunodeficienza acquisita’, la cosiddetta AIDS – Acquired Immune Deficiency Syndrome – altro non è che l’attuazione...
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Dexistens Teatrino
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  • by arena.philosophika 2 anni ago
    "...Non è tanto una difesa del senso comune, quanto piuttosto della filosofia, che spesso cerca le proprie patenti di nobiltà nella sfida del senso comune, per poi magari trovarsi a convergere con il senso comune della peggior lega. Penso, in particolare, al ruolo che alcuni filosofi hanno svolto nel corso della pandemia. Venivano da Heidegger e dalla sua concezione aristocratica del pensiero, e si sono trovati ad appoggiare un atteggiamento plebeo come quello dei no vax. A ben vedere, però, anche Heidegger ha appoggiato un atteggiamento plebeo, il nazismo. Ma c’è del metodo in questa follia: il costruzionismo dà un potere enorme
  • by arena.philosophika 2 anni ago
     #voglia   #post   #quando   #scrivere   #cioran   #estetica   #ap   #emilcioran   #dire   #qualcosa   #direqualcosa   #maguda 
  • by arena.philosophika 2 anni ago
    Un nuovo articolo di Bezzo per questa seconda Home dell'anno! Doppio articolo, doppia dissoluzione! "...l’io si rivela un inganno, perde conoscenza di sé e consistenza, incapace di determinarsi e di sentirsi, messa in discussione, traumaticamente, la sua unità individuale..." METAMORFOSI DEL SÉ  #narciso   #edipo   #sdoppiamento   #io   #dissoluzione   #metamorfosi   #pmb   #art   #filosofia 
  • by arena.philosophika 2 anni ago
    «L’anima è in certo modo gli enti» […] Questo afferma Aristotele nel De anima, VIII, 231 b, 21. «Gli enti» (ta onta) non significa «una certa parte degli enti, ma non le altre parti». Significa: «tutti gli enti»: panta ta onta. […] L’espressione «in certo modo» dalla tradizione aristotelico-scolastica a Brentano e alla fenomenologia è intesa come già Aristotele sostanzialmente la intende: l’anima «è» gli enti, ma non nel senso che essa sia simpliciter («fisicamente» dicono gli scolastici) gli animali, le piante, le case, la terra, il cielo e la totalità degli enti, bensì nel senso che essa è la
  • by arena.philosophika 3 anni ago
    L'esperienza di un representantum coerente del sé [...] introduce per la prima volta un confine sé-mondo nel modello della realtà che il sistema si costruisce. Per la prima volta l'informazione relativa al sistema diventa globalmente disponibile come informazione relativa al sistema, poiché l'organismo ha ora un'immagine interna di se stesso come un tutto, come un'entità distinta che possiede caratteristiche globali. D'altra parte è possibile far riferimento all'informazione circa l'ambiente come a un non-sé: l'oggettività emerge dunque insieme con la soggettività. [Coscienza e fenomenologia del sé, Thomas Metzinger]  #confine   #s é  #mondo   #oggettivit à  #soggettivit à  #oggetto   #soggetto   #coscienza   #fenomenologia   #metzinger   #filosofiadellamente   #mente 

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