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Tag / ipse dixit – ສໍານວນ
16/04/2023
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Wilczek

FRANK WILCZEK – LA STORIA DEL PARTICOLARE È PIÙ COMPLICATA DI QUELLA UNIVERSALE

[…] sebbene siano pochi ingredienti, poche leggi e un’origine stranamente semplice a governare le grandi linee e il corso generale della storia cosmica, non riescono a prevederne i ricchi dettagli locali. il mondo è come un albero che, seguendo semplici regole di crescita, fa germogliare tanti rami, ognuno diverso nei dettagli, che ospiteranno diversi uccelli...
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Ipse Dixit
08/04/2023
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Bergson

HENRI BERGSON – L’IMMAGINE OLTRE L’INTERIORITÀ E L’ESTERIORITÀ

Ogni immagine è interna a certe immagini ed esterna ad altre; ma dell’insieme delle immagini non si può dire che ci sia interno né che ci sia esterno, poiché l’interiorità o l’esteriorità sono soltanto dei rapporti tra immagini. Domandarsi se l’universo esista soltanto nel nostro pensiero o al fuori di esso significa dunque enunciare il...
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Ipse Dixit
13/03/2023
0 202
Rovelli Wando+JPS

CARLO ROVELLI – LA SEDIA È REALE?

Prendiamo un oggetto, la sedia che vedo davanti a me. È reale e di fatto sta davanti a me: non c’è dubbio. Ma cosa significa esattamente che quell’insieme sia un oggetto, un’entità, una sedia, reale? La nozione di sedia è definita dalla sua funzione: un mobile costruito perché ci si possa sedere. Presuppone l’umanità che...
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Ipse Dixit
25/02/2023
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Leibniz PMB

GOTTFRIED WILHELM LEIBNIZ – LE VENATURE DEL MARMO

Se l’anima somigliasse a una tavoletta vuota, le verità sarebbero in noi come la figura d’Ercole in un blocco di marmo, quando il marmo è del tutto indifferente a ricevere questa figura o un’altra. Ma se ci fossero venature nel blocco che, che segnassero la figura d’Ercole a preferenza di altre figure, questo blocco sarebbe...
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Ipse Dixit
11/02/2023
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L'ANELITO DELLA FILOSOFIA ORIENTALE

KITARŌ NISHIDA – L’UNITÀ È AUTOIDENTITÀ

Le individualità possono essere considerate come autodeterminazioni di un universale. Ma, più ancora, l’individuale stesso può essere considerato come un universale che determina se stesso. Questo perché nella logica concreta l’individuale è un universale e il soggetto è un predicato. Tutto ciò che è reale possiede questo tipo di struttura logica. In questo senso si...
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Ipse Dixit
07/02/2023
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CHARLES DARWIN - LA COMPLESSITA' DELLA VITA

CHARLES DARWIN – LA COMPLESSITÀ DELLA VITA

Per gli esseri viventi dobbiamo tenere presente che la forma di ciascuno dipende da una infinità di complessi rapporti, cioè dalle variazioni che sono sorte, dovute a cause troppo complesse per poter essere rintracciate; dalla natura delle variazioni che sono state conservate e selezionate, e ciò dipende dalle condizioni fisiche e ambientali, e in misura...
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Ipse Dixit
04/02/2023
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MAURICE MERLEAU-PONTY

MAURICE MERLEAU-PONTY – SU CHE COSA IMMETTONO LE PERCEZIONI?

Ma su che cosa [le percezioni] immettono dunque? Come nominare, come descrivere, quale io lo vedo dal mio posto, questo vissuto dell’altro che tuttavia non è un niente per me poiché io credo all’altro – e che del resto riguarda me stesso, in quanto vi si trova come una veduta dell’altro su di me? Ecco...
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Ipse Dixit
23/01/2023
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MAURICE MERLEAU-PONTY

MAURICE MERLEAU-PONTY – LA «PROFONDITÀ PITTORICA»

La profondità pittorica (come anche l’altezza e la larghezza dipinte) viene da non si sa dove a posarsi, a germogliare sul supporto. La visione del pittore non è più sguardo su di un di fuori, relazione meramente ‘fisico-ottica’ col mondo. Il mondo non è più davanti a lui per rappresentazione: è piuttosto il pittore che...
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Ipse Dixit
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  • by arena.philosophika 10 mesi ago
    "...Non è tanto una difesa del senso comune, quanto piuttosto della filosofia, che spesso cerca le proprie patenti di nobiltà nella sfida del senso comune, per poi magari trovarsi a convergere con il senso comune della peggior lega. Penso, in particolare, al ruolo che alcuni filosofi hanno svolto nel corso della pandemia. Venivano da Heidegger e dalla sua concezione aristocratica del pensiero, e si sono trovati ad appoggiare un atteggiamento plebeo come quello dei no vax. A ben vedere, però, anche Heidegger ha appoggiato un atteggiamento plebeo, il nazismo. Ma c’è del metodo in questa follia: il costruzionismo dà un potere enorme
  • by arena.philosophika 11 mesi ago
     #voglia   #post   #quando   #scrivere   #cioran   #estetica   #ap   #emilcioran   #dire   #qualcosa   #direqualcosa   #maguda 
  • by arena.philosophika 1 anno ago
    Un nuovo articolo di Bezzo per questa seconda Home dell'anno! Doppio articolo, doppia dissoluzione! "...l’io si rivela un inganno, perde conoscenza di sé e consistenza, incapace di determinarsi e di sentirsi, messa in discussione, traumaticamente, la sua unità individuale..." METAMORFOSI DEL SÉ  #narciso   #edipo   #sdoppiamento   #io   #dissoluzione   #metamorfosi   #pmb   #art   #filosofia 
  • by arena.philosophika 1 anno ago
    «L’anima è in certo modo gli enti» […] Questo afferma Aristotele nel De anima, VIII, 231 b, 21. «Gli enti» (ta onta) non significa «una certa parte degli enti, ma non le altre parti». Significa: «tutti gli enti»: panta ta onta. […] L’espressione «in certo modo» dalla tradizione aristotelico-scolastica a Brentano e alla fenomenologia è intesa come già Aristotele sostanzialmente la intende: l’anima «è» gli enti, ma non nel senso che essa sia simpliciter («fisicamente» dicono gli scolastici) gli animali, le piante, le case, la terra, il cielo e la totalità degli enti, bensì nel senso che essa è la
  • by arena.philosophika 1 anno ago
    L'esperienza di un representantum coerente del sé [...] introduce per la prima volta un confine sé-mondo nel modello della realtà che il sistema si costruisce. Per la prima volta l'informazione relativa al sistema diventa globalmente disponibile come informazione relativa al sistema, poiché l'organismo ha ora un'immagine interna di se stesso come un tutto, come un'entità distinta che possiede caratteristiche globali. D'altra parte è possibile far riferimento all'informazione circa l'ambiente come a un non-sé: l'oggettività emerge dunque insieme con la soggettività. [Coscienza e fenomenologia del sé, Thomas Metzinger]  #confine   #s é  #mondo   #oggettivit à  #soggettivit à  #oggetto   #soggetto   #coscienza   #fenomenologia   #metzinger   #filosofiadellamente   #mente 

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