L’OSCURO COMPAGNO A PASSEPARTOUT CHEZ TOI

27/05/2020

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Per ironia della Suerte o per serietà del Destino anche gli eventi offline dell’Arena Philosophika si trovano costretti a riformattarsi per la rete. Ed ecco dunque un brillante video di presentazione per “L’oscuro compagno. Il mostro dalla mitologia ai pokémon”, libro edito Europa Edizioni, realizzato per Passepartout chez toi, con S. Vaccaro, eddymanciox, F. Bellè e C. Lungu.

Pubblicato da Biblioteca Astense su Mercoledì 27 maggio 2020

Passepartout en hiver

Rassegna stampa

Illustrazioni

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L’OSCURO COMPAGNO. IL MOSTRO DALLA MITOLOGIA AI POKÉMON

Libro

Europa Edizioni

Arena Philosophika

@ILLUS. in copertina by CATALINA LUNGU, 2019

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by arena.philosophika 54 minuti ago
Il drammaturgo non è solo lo scrittore di tragedie o l'inventore di drammi teatrali, siano essi commedie o pièce satiresche. Il drammaturgo trae il concetto dalla performance artistica e lo infonde nella pratica della vita teatrale. Il "critico drammatico", come amava definirsi Lessing nella sua Drammaturgia d'Amburgo, offre una panoramica generale del discorso drammatico: quale senso può avere oggi (in piena epoca illuminista) un teatro che portasse le passioni dell'animo al centro della scena? Cosa avrebbe potuto offrire in più al secolo dei Lumi il teatro, il dramma e la tragedia? Riscoprire allora il teatro greco, la tragedia greca e

by arena.philosophika 4 giorni ago
Rovelli nota che "il fluire del tempo emerge sì dalla fisica, ma non nell'ambito della descrizione esatta dello stato delle cose. Piuttosto, emerge nell'ambito della statistica e della termodinamica." Inoltre "per una ipotetica vista acutissima che vedesse tutto [...] l'universo sarebbe un blocco di passato presente e futuro". Tuttavia egli è anche convinto che il block universe non sia l'unico modo rimastoci per pensare coerentemente il tutto. Per questo continua a lavorare alla sua teoria della gravità quantistica a loop. Cit. tratte da "7 brevi lezioni di fisica" Illus. by @patricia_mcbeal #rovelli , #fisica , #spaziotempo , #tempo , #gravit àquantisticaaloop, #universo , #blockuniverse , #loop , #metafisica ,

by arena.philosophika 1 settimana ago
Il concetto parla da sé: Weltfremdheit, ovvero estraniamento dal mondo. Situazione paradossale perché il mondo è la cosa che meno di tutto ci aspetteremmo di dover accantonare. Comprensibilmente per Sloterdijk, acuto critico del mondo immerso nel capitalismo sfrenato, la soluzione è il distanziamento: riprendere coscienza della nostra eccentricità, dunque alienarsi dall'alienazione. Un amaro fiele, dalla colorotura perturbante. Ma come un rosario può avvicinare l'uomo alla sfera spirituale così il concetto, oggetto misterioso, sconvolge lo scienziato-capitalismo, riscoprendo quel genuino senso cinico che fa dell'allontanamento dal mondo la più alta forma di ascesi filosofica. Testo by @vaccus92 e rielaborazione grafica di @patricia_mcbeal

by arena.philosophika 2 settimane ago
Con questa famossima affermazione Trasimaco tracima nella "amoralità della politica" (Portinaro): la legge del più forte trova qui il suo massimo vigore. Chi ha la forza per affermare la propria volontà è nella posizione di dettare legge; conseguentemente la politica altro non sarebbe che l'effettiva messa in pratica di tali presupposti. A questa tesi si contrappone il Socrate platonico che nella Repubblica identifica il bene comune come interesse sovraodinante l'individuo e figuranti l'universale. La politica allora sarebbe non solamente gestione e governo, ma conoscenza delle leggi che regolano il cosmo, le cui strutture si riflettono nell'organizzazione della città (Filoso-Guerrieri-Artigiani/Popolo). Riflette

by arena.philosophika 2 settimane ago
Internet non è il web. Questa distinzione, centrale nel saggio narrativo "The Game" di @bariccoale , non del tutto a torto (ma neanche completamente a ragione) segnala una discrasia: Tim Berners-Lee ha portato Internet ad un livello superiore. Creando il Web, una rete globale di connessione permanente e perpetua ha liberato l'uomo dalle costrizioni fisiche, dalle rigidità di ideologie violente che hanno insanguinato il Novecento. Una piccola rivoluzione tecnologica, per una epocale evoluzione umana. L'argine per ogni violenza. Ma è veramente così? Non siamo al cospetto di una proliferazione di violenze, meno estese e per questo più intense? Non viviamo in

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