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Tag / philosophaly
25/11/2020
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VIOLENZA = PRIVAZIONE

Eraclito sosteneva che la guerra è quel principio regolatore dell’universo. In effetti, nella vita di tutti i giorni dobbiamo affrontare diverse battaglie. Ciò che più sconcerta è che si combatta per questioni che non dovrebbero essere continuamente messe in discussione. Stiamo parlando dei diritti fondamentali dell’uomo. E anche della donna. Che si parli di Costituzione...
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Ci penso
28/09/2020
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TRA_LA_VITA_E_LA_MORTE_LA_PROTOVITA

TRA LA VITA E LA MORTE: LA PROTOVITA

«Nulla si crea, nulla si distrugge, tutto si trasforma»: questo il postulato fondamentale, secondo Lavoisier. Perché niente si crea, nelle operazioni dell’arte, né in quelle della natura, e si può porre come principio che, in ogni operazione, vi è una quantità uguale di materia prima e dopo l’operazione; che la qualità e quantità dei principi...
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Arena Philosophika
30/08/2020
0 908
Life

VIVA O MORTA

Che io sia viva o morta, All’evoluzione poco importa.   Non sono che un’infinitesima parte del mondo vivente E non è detto che la mia specie sia vincente.   I miei successori potrebbero anche non esistere; Per le altre varietà lo stesso processo potrebbe sussistere.   E se si estinguesse la vita sulla terra? Si...
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Arena Poetika
09/08/2020
0 1372
MERAVIGLIA

MERAVIGLIA

Nell’eterno silenzio Dell’ignoto, Solo una è la luce Capace di condurmi Alla reale conoscenza: La meraviglia.     Arena Poetika, sezione dedicata alla poesia e all’espressione formale nel Plug-in di Arena Philosophika   Per leggere tutte le poesie di Arena Poetika clicca qui.     @ILLUS. by, G.E.O.M., 2020       @LOGO by FEBUS, 2020
Arena Poetika
12/03/2020
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PHILOSOPHALY

PHILOSOPHALY

WRITER   Classe 1993, laureata in Filosofia presso l’Università degli Studi del Piemonte Orientale, ha discusso la tesi: “L’ereditarietà della tradizione. Patrimonializzare il Monferrato”, dissertazione a cavallo tra filosofia della scienza ed etnologia, che ha inaugurato il suo percorso di ricerca. Crede che la conoscenza sia fluida, trasversale, e che non vada chiusa in compartimenti...
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AP
08/03/2020
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  • by arena.philosophika 1 anno ago
    "...Non è tanto una difesa del senso comune, quanto piuttosto della filosofia, che spesso cerca le proprie patenti di nobiltà nella sfida del senso comune, per poi magari trovarsi a convergere con il senso comune della peggior lega. Penso, in particolare, al ruolo che alcuni filosofi hanno svolto nel corso della pandemia. Venivano da Heidegger e dalla sua concezione aristocratica del pensiero, e si sono trovati ad appoggiare un atteggiamento plebeo come quello dei no vax. A ben vedere, però, anche Heidegger ha appoggiato un atteggiamento plebeo, il nazismo. Ma c’è del metodo in questa follia: il costruzionismo dà un potere enorme
  • by arena.philosophika 1 anno ago
     #voglia   #post   #quando   #scrivere   #cioran   #estetica   #ap   #emilcioran   #dire   #qualcosa   #direqualcosa   #maguda 
  • by arena.philosophika 1 anno ago
    Un nuovo articolo di Bezzo per questa seconda Home dell'anno! Doppio articolo, doppia dissoluzione! "...l’io si rivela un inganno, perde conoscenza di sé e consistenza, incapace di determinarsi e di sentirsi, messa in discussione, traumaticamente, la sua unità individuale..." METAMORFOSI DEL SÉ  #narciso   #edipo   #sdoppiamento   #io   #dissoluzione   #metamorfosi   #pmb   #art   #filosofia 
  • by arena.philosophika 2 anni ago
    «L’anima è in certo modo gli enti» […] Questo afferma Aristotele nel De anima, VIII, 231 b, 21. «Gli enti» (ta onta) non significa «una certa parte degli enti, ma non le altre parti». Significa: «tutti gli enti»: panta ta onta. […] L’espressione «in certo modo» dalla tradizione aristotelico-scolastica a Brentano e alla fenomenologia è intesa come già Aristotele sostanzialmente la intende: l’anima «è» gli enti, ma non nel senso che essa sia simpliciter («fisicamente» dicono gli scolastici) gli animali, le piante, le case, la terra, il cielo e la totalità degli enti, bensì nel senso che essa è la
  • by arena.philosophika 2 anni ago
    L'esperienza di un representantum coerente del sé [...] introduce per la prima volta un confine sé-mondo nel modello della realtà che il sistema si costruisce. Per la prima volta l'informazione relativa al sistema diventa globalmente disponibile come informazione relativa al sistema, poiché l'organismo ha ora un'immagine interna di se stesso come un tutto, come un'entità distinta che possiede caratteristiche globali. D'altra parte è possibile far riferimento all'informazione circa l'ambiente come a un non-sé: l'oggettività emerge dunque insieme con la soggettività. [Coscienza e fenomenologia del sé, Thomas Metzinger]  #confine   #s é  #mondo   #oggettivit à  #soggettivit à  #oggetto   #soggetto   #coscienza   #fenomenologia   #metzinger   #filosofiadellamente   #mente 

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