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Tag / meraviglia
03/08/2022
0 395
HISAMATSU SENZA FORMA

HISAMATSU SHIN’ICHI – L’AUTO-ESPRESSIONE DEL SÉ PRIVO DI FORMA

Quando […] si vede un albero, il vedere è l’attività del Sé privo di forma, e l’albero che viene visto è l’albero che si trova lì. Dal momento che nell’albero veduto il Sé privo di forma esprime se stesso, non si tratta di un albero ordinario; è piuttosto un albero “pieno di meraviglia” [wonder-full] visto...
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Ipse Dixit
26/07/2022
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Cristoforo Colombo

LA SCOPERTA: UN’AUDACE EVASIONE ALLA RICERCA DI SÉ

Non so come il mondo potrà giudicarmi ma a me sembra soltanto di essere un bambino che gioca sulla spiaggia, e di essermi divertito a trovare ogni tanto un sasso o una conchiglia più bella del solito, mentre l’oceano della verità giaceva inesplorato davanti a me.  Isaac Newton   È singolare il fatto che una...
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Arena Philosophika
17/09/2020
0 1024

DEEP DOWN PATRICIA

Deep down Patricia è la mostra online di lavori di Patricia McBeal. Ella indaga la propria anima, cercando la meraviglia. Sono di seguito esposte 12 opere dell’artista.     Info: Patricia McBeal   Patricia è su Instagram   ARENA PHILOSOPHIKA, 2020
Arena Artistika
09/08/2020
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MERAVIGLIA

MERAVIGLIA

Nell’eterno silenzio Dell’ignoto, Solo una è la luce Capace di condurmi Alla reale conoscenza: La meraviglia.     Arena Poetika, sezione dedicata alla poesia e all’espressione formale nel Plug-in di Arena Philosophika   Per leggere tutte le poesie di Arena Poetika clicca qui.     @ILLUS. by, G.E.O.M., 2020       @LOGO by FEBUS, 2020
Arena Poetika
07/08/2020
0 5795
MMP

PER UNA FILOSOFIA DEL CORPO: LA FENOMENOLOGIA DI MERLEAU-PONTY

La percezione è tutto. Fatti di carne in un mondo di carne, corpi in un mondo di corpi, la percezione riassume ed esprime il significato e il significante della realtà, e la filosofia è, prima di tutto, filosofia della percezione, cioè – per dirla in termini merleau-pontiniani – “reconquête du sensible”, riconquista del sensibile, alimentata...
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Atelier Français - Filosofia con stile

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  • by arena.philosophika 1 anno ago
    "...Non è tanto una difesa del senso comune, quanto piuttosto della filosofia, che spesso cerca le proprie patenti di nobiltà nella sfida del senso comune, per poi magari trovarsi a convergere con il senso comune della peggior lega. Penso, in particolare, al ruolo che alcuni filosofi hanno svolto nel corso della pandemia. Venivano da Heidegger e dalla sua concezione aristocratica del pensiero, e si sono trovati ad appoggiare un atteggiamento plebeo come quello dei no vax. A ben vedere, però, anche Heidegger ha appoggiato un atteggiamento plebeo, il nazismo. Ma c’è del metodo in questa follia: il costruzionismo dà un potere enorme
  • by arena.philosophika 1 anno ago
     #voglia   #post   #quando   #scrivere   #cioran   #estetica   #ap   #emilcioran   #dire   #qualcosa   #direqualcosa   #maguda 
  • by arena.philosophika 1 anno ago
    Un nuovo articolo di Bezzo per questa seconda Home dell'anno! Doppio articolo, doppia dissoluzione! "...l’io si rivela un inganno, perde conoscenza di sé e consistenza, incapace di determinarsi e di sentirsi, messa in discussione, traumaticamente, la sua unità individuale..." METAMORFOSI DEL SÉ  #narciso   #edipo   #sdoppiamento   #io   #dissoluzione   #metamorfosi   #pmb   #art   #filosofia 
  • by arena.philosophika 2 anni ago
    «L’anima è in certo modo gli enti» […] Questo afferma Aristotele nel De anima, VIII, 231 b, 21. «Gli enti» (ta onta) non significa «una certa parte degli enti, ma non le altre parti». Significa: «tutti gli enti»: panta ta onta. […] L’espressione «in certo modo» dalla tradizione aristotelico-scolastica a Brentano e alla fenomenologia è intesa come già Aristotele sostanzialmente la intende: l’anima «è» gli enti, ma non nel senso che essa sia simpliciter («fisicamente» dicono gli scolastici) gli animali, le piante, le case, la terra, il cielo e la totalità degli enti, bensì nel senso che essa è la
  • by arena.philosophika 2 anni ago
    L'esperienza di un representantum coerente del sé [...] introduce per la prima volta un confine sé-mondo nel modello della realtà che il sistema si costruisce. Per la prima volta l'informazione relativa al sistema diventa globalmente disponibile come informazione relativa al sistema, poiché l'organismo ha ora un'immagine interna di se stesso come un tutto, come un'entità distinta che possiede caratteristiche globali. D'altra parte è possibile far riferimento all'informazione circa l'ambiente come a un non-sé: l'oggettività emerge dunque insieme con la soggettività. [Coscienza e fenomenologia del sé, Thomas Metzinger]  #confine   #s é  #mondo   #oggettivit à  #soggettivit à  #oggetto   #soggetto   #coscienza   #fenomenologia   #metzinger   #filosofiadellamente   #mente 

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