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Tag / figlio
12/05/2020
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Trapax

TIRI MANCINI

CONTRAPPASSO “INCONCEPIBILE” Oracolo di Dexistens: io vidi un figlio strappare le palle a suo padre!   La colpa di un padre cade sempre su un figlio, ma talvolta essa ricade sul padre: quando un figlio si strappa i capelli perché non voleva essere concepito.   Progetto Dexistens nel Network di Arena Philosophika, per vedere la home di...
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Dexistens
08/05/2020
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Cantino JPS PMB

IL PAROLIERE E IL PAROLAIO

Nel silenzio, musica e parole (continua da Daddy & Eddy, qui).   IL PAROLIERE E IL PAROLAIO (tenzone ad alta tensione)   Eddy lancia: «Esatto, è proprio vero. Se il desistenzialismo vuole uscire dal suo “provincialismo ontico” per fare proseliti fino a farsi “cosmopolitismo” ebbene a quello vanno tutti gli auguri dei parmenidisti volgari. Quelli...
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Dexistens Dispute
28/03/2020
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panta-rei-TKTLN

πάντα ῥεῖ

Un padre molto severo aveva un figlio molto goloso al quale, un brutto giorno, disse: «Figlio mio, fa’ attenzione a ciò che ti dico: tu puoi entrare tranquillamente in tutte le stanze di casa nostra, ma in quella chiamata “ogni ben di Dio” assolutamente no, perché dentro ci sono tutti i dolciumi che hai sempre sognato; se ci entrerai,...
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Dexistens
17/12/2019
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Monster_Christ

IL FIGLIO SCABROSO: IL CRISTO-MOSTRO

«Vous mériteriez un châtimment, mais, je ne puis me résoudre à châtier les duex tiers de ma personne, car le tiers qui  me reste soffriroit inocemment des fautes d’autrui, ainsi voilà donc, que mon essence s’oppose directement à ma justice»[1] Vittorio Alfieri, Esquisse du Jugement Universel   Immaginiamoci la scena: Dio Padre che interviene per...
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Arena Philosophika Cristologia

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  • by arena.philosophika 16 ore ago
    "Ma il mio modo di cavarmela, a quell'epoca, consisteva soprattutto, almeno credo, nel fatto di concepire la storia della filosofia come una specie di inculata o, che è poi lo stesso, di immacolata concezione. Mi immaginavo di arrivare alle spalle di un autore e di fargli fare un figlio, che fosse suo e tuttavia mostruoso. Che fosse davvero suo era importantissimo, perché occorreva che l'autore dicesse effettivamente tutto ciò che gli facevo dire. Altrettanto necessario era però che il figlio fosse mostruoso, perché occoreva passare attraverso ogni tipo di decentramenti, slittamenti, rotture, emissioni segrete che mi hanno procurato non poco
  • by arena.philosophika 3 giorni ago
    Da esploratore della soglia, Gilles Deleuze ha sondato il terreno del limite. Ha colto nel limite un passaggio oltre il concetto kantiano di Grenz (che apre gli orizzonti e getta uno sguardo al di là del confine) chiedendosi che cosa ne fosse del confine, del segno che segna la fine e l'inizio (ma anche l'inizio e la fine). L'interrogare la soglia è il questionare il "fino-a-dove?" che manifesta una essenza certo (tratteggio di una forma), ma presentifica un processo, un procedere incalzante siccome ruscello impetuoso. Ma lo scandaglio del punto di arresto si fa osmotico e la membrana penetrata dalla
  • by arena.philosophika 6 giorni ago
    Accettando "che le leggi di natura siano fisse, non ci vuole poi molto a chiedersi: quindi qual è il ruolo di Dio? [...] si tratta di un conflitto antico. Potremmo anche definire Dio come la personificazione delle leggi di natura..." S. Hawking dice la sua circa "l'antico conflitto": νόμος vs φύσιs (nomos vs fusis)! Le leggi νόμοι (nomoi) dell'uomo per essere tali e non solo nomi (flata vocis) esigono la negazione della φύσιs (fusis) (e dunque l'introduzione di un Ente sovrannaturale, garante dell'ordine, umano). Questo braccio di ferro ha decretato il sorgere di innumerevoli paradossi o meglio antinomie: com'è possibile
  • by arena.philosophika 1 settimana ago
    L'essere si dice in molti modi è sentenza aristotelica; l'essere "si dice nello stesso senso di tutto ciò di cui si dice" con la piena coscienza che "ciò di cui si dice differisce" è la risposta deleuziana. Il piano è unico e trascendentale: l'essere è univoco, e non ci piove. Ma l'essere univoco per essere univoco non deve essere l'essere circolar-teologico del Dio theoria, ma il Dio errante plotiniano o il Dio non-essere e autodividente di Scoto Eriugena. Il Dio-(non)-essere (nella scrittura deleuziana "? essere") che affonda il fondamento senza fondamento nella differenza della contraddizione. Questo pensava, Deleuze. Questo, in
  • by arena.philosophika 2 settimane ago
    La realtà virtuale è una invenzione recente. Invenzione nel duplice senso etimologico della parola: una costruzione programmata, risultato di anni di perfezionamento nella programmazione informatica, ma anche la scoperta di una realtà potenzialmente già presente, attingibile solo in momenti di affinamento psichico. Una trovata, geniale. Perché ha il potere della traslocazione, del trasferimento da un luogo ad un altro, presentando ai nostri sensi un mondo, o più mondi fantastici, luminosi, psichedelici e financo mistici. Su questo Lanier ha posto massima attenzione: la realtà virtuale è un ritrovato tecnologico che ha il potere di cambiare la nostra percezione, di farci sentire

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