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Tag / ontalgia
12/08/2020
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MEONTOLOGIA DELLA LIBERTÀ (terza lezione) III,2

…continua da Meontologia della libertà III,1 qui   La Verità è nuda e cruda: irrappresentabile. Leopardi, desistente senza saperlo, ne La quiete dopo la tempesta lamentò egregiamente la perfida ipocrisia della Natura:   O natura cortese, Son questi i doni tuoi, Questi i diletti sono Che tu porgi ai mortali. Uscir di pena È diletto...
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Dexistens
13/06/2020
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Meoumeno

ASTENSIONE MEOUMENICA

La creatura – dice Agostino – trova la propria quiete solo nel suo Creatore. Il vostro Profeta, o desistenti, non dice lo stesso; l’ergia non trova mai quiete: lo Ergon è un lavorio incessante che produce naturalmente in natura automata e riproduce umanamente in natura semiautomata. La mancanza di quiete in quanto malessere ontalgico non...
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Dexistens
27/04/2020
1 288
Cantino JPS PMB

FATUM FACTUM?

L’articolo di seguito riporta la nuova pronta risposta del Magister Damnatus, stavolta a eddymanciox, il quale intimava di non tentare di negare il fato (qui).   A EDOARDO MANCINI   Caro eddymanciox, comincio dal fondo della sua requisitoria. Intanto, grazie per gli auguri di buon compleanno, ma, se l’anno prossimo sarò ancora vivo, preferirei che...
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Dexistens Dispute
25/04/2020
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Caiano-AP-JPS-PMB

DALL’ESSERE NON VI È USCITA (parte I)

22-23/4/2020 Gentile professor Cantino, qui di seguito ci sono i punti in cui ho articolato la mia risposta al suo articolo (qui, in due parti) a sua volta contro-risposta alla mia replica ad altri suoi due articoli. Tra chi ci legge, chi vorrà potrà ricostruire passo passo la nostra “disputa” (originata a partire dagli articoli...
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Dispute
18/04/2020
0 236
Dexistens

DESISTENZA: DELIRIO IDEOLOGICO?

Qualcuno della redazione di ARENA PHILOSOPHIKA ha scritto:   «Il desistenzialismo non è una filosofia sterile, pur essendo la filosofia della sterilità; […] il desistenzialismo è quanto mai filosofia (non delirio ideologico, come sostiene qualcuno)».   Mi congratulo: complimenti, è proprio così! Bello anche il gioco di parole che coniuga sterile a sterilità. Il Profeta...
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Dexistens
28/03/2020
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Cantino JPS PMB

SEVERINO E LA CRITICA CANTINIANA

L’articolo che segue è la trasposizione di un commento, troppo lungo per essere lasciato nello spazio preposto, di Davide Cantino, Magister Damnatus, all’articolo su Emanuele Severino, Doctor Implacabilis, di Pietro Caiano, Destiny Kid, il quale commemorava il proprio Maestro (LINK>>>).   Ho studiato a fondo Emanuele Severino. Ho scritto di lui e del suo pensiero....
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Dexistens Dispute
26/03/2020
2 436
Dexistens

CANTINO NELL’ARENA

Nell’articolo di seguito vengono riportati i commenti di Davide Cantino in risposta a eddymanciox, in una discussione originata dalla recensione del libro di Cantino Ontologia e Meontologia (qui), in quanto lo spazio predisposto al di sotto di tale recensione non era sufficiente a contenerli, i commenti, eccedendo questi per quantità e mole così da essere di...
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  • by arena.philosophika 37 minuti ago
    È la grammatica della nostra comprensione della realtà che dobbiamo accettare di modificare […]. Gli oggetti sono descritti da variabili che prevedono valore quando interagiscono e questo valore è determinato in relazione agli oggetti in interazione, non ad altri. Un oggetto è uno, nessuno e centomila. […] È un modo di prospettive, di manifestazioni, non di entità con proprietà finite o fatti univoci. Le proprietà non vivono sugli oggetti, sono ponti fra oggetti. Gli oggetti sono tali in un contesto […]. Il mondo è un gioco prospettico, come di specchi che esistono solo nel riflesso l’uno dell’altro. [Carlo Rovelli, Helgoland, Adelphi Edizioni, Milano – 2020,
  • by arena.philosophika 7 giorni ago
    Siamo nel 1656. Un giovane Spinoza, probabilmente per le sue frequentazioni di ambienti cristiani si attira le ire della sua comunità. È forse proprio questa la motivazione che ha spinto un fanatico a tentare di pugnalare il giovane Baruch che con agile balzo è riuscito a schivare il fendente. Ma la sua tesi riguardante la mortalità dell'anima, la corporeità di Dio e l'autorità solamente politica di Mosè hanno attirato su di lui il bando dalla comunità. Da ciò decise di dedicarsi alla filosofia e di trovare in essa quel Sommo Bene immutabile che lo conducesse ad una eterna letizia. Ricorre
  • by arena.philosophika 2 settimane ago
    Chiamiamola ispirazione: è la capacità di trarre una materia malleabile anche dal granitico affermarsi di un principio universale. Non curante, trascina tutto nel vortice delle sue spire, trasla e trasporta, di salto in salto, di simbolo in simbolo e conduce a connessioni nuove e imprevedibili. L'arte è il sapiente gioco dell'ispirazione che si riverbera nelle serie di produzione, nei rimandi, nei tempi trascorsi e incrociati. Così supera il vecchio mondo a tutto vantaggio di un mondo sempre nuovo che si innova rinnovandosi. E l'arte interroga, da sempre, la filosofia, la scompagina, le si oppone e a volte ci si fonde
  • by arena.philosophika 3 settimane ago
    Una storia d'amore che intreccia relazioni pericolose. Questa è la nota storia di Abelardo e del suo amore per Eloisa, nipote di Fulberto, importante canonico nella Cattedrale di Parigi del XII secolo che, una volta scoperta la tresca (Abelardo era stato infatti incaricato dell'educazione della fanciulla), procede ad un matrimonio riparatore tra i due per poi decidere di eliminare il problema impudico alla radice: Abelardo venne evirato. Evirare come sostituto dell'evitare; evitare il problema alla radice è evirazione del problema stessa: un taglio netto e il perturbante è eliminato. Evirare come fissazione immaginaria della soluzione (da leggersi letteralmente: scioglimento) del
  • by arena.philosophika 4 settimane ago
    "Come empirista io continuo a considerare lo schema concettuale della scienza come un mezzo, in ultima analisi, per predire l'esperienza futura alla luce dell'esperienza passata. Gli oggetti fisici vengono contestualmente introdotti nella situazione come comodi intermediari – non definendoli in termini di esperienza, ma come semplici postulati non riducibili, paragonabili, da un punto di vista epistemologico, agli dei di Omero. Io, che di fisica ho nozioni piú che comuni, credo per parte mia negli oggetti fisici e non negli dei di Omero; e considero un errore scientifico credere altrimenti. Ma in quanto a fondamento epistemologico, gli oggetti fisici e gli

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